“抱朴”思想，即通过培养内心的宁静和摆脱人为的社会结构，实现与自然世界的神秘统一。他认为，汉朝的混乱和腐败源于过分强调礼仪、等级制度和物质追求，这使人们远离了他们与生俱来的“未经雕琢”的本性。
为了解决这一问题，吴清提出了一项激进的政治和社会改革方案。他主张废除科举制度，分散国家权力，建立一个基于自治和自发和谐的更加平等的社会。这些思想虽然在知识界影响巨大，但受到儒家权威的深深怀疑
除了哲学著作外吴清
还是一位博学多识之人，精通天文学和炼金术等各个领域。他对道教炼金术特别着迷，认为这是实现肉体长生和精神超越的一种方式。这种兴趣加上他非正统的政治观点，使他获得了隐居和古怪思想家的声誉。
尽管吴清的思想饱受争议，但 Skype 数据库 他在生前还是得到了一定程度的官方支持。他曾短暂担任过朝廷顾问，利用自己的职位来宣传他所设想的“仁慈无政府主义”，即自发的自我调节。然而，他很快就失去了朝廷保守派的支持，退出了公众生活，晚年隐居。
吴清的遗产在他去世后
仍持续产生影响。他的哲学著作，尤其是《抱朴子》，成为一代又一代中国知识分子的必读之作，影响了道教、新道教甚至新儒家的发展。他呼吁回归“自然” 巴西电话号码列表 治理，拒绝人为的社会限制，也在后来的激进政治运动中得到呼应。
在现代，吴清被学者们重新视为一位先驱思想家，他预见了当代政治哲学的许多主题和关注点，例如无政府主义、环保主义和精神修养。他的持久影响力表明他的思想具有永恒和普遍的吸引力，这些思想继续引起那些寻求替代过度国家权力和社会一致性的人们的共鸣。
